歷史課:仙人騎獸燈的起源
文章來源:恒光電器
發布時間:2015-03-31
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據合肥日報報道,燈是照明的器物。最初,恒光,人類夜晚只能借助月光來從事簡單的工作和逃避野獸的侵襲。后來有了燃燒帶油脂的植物做成的火把,但火把只適用于室外。從商周時代開始,我國古人開始用油來點燈,從此夜晚在室內也可擺脫黑暗。到了漢代,燈具有了突飛猛進的發展,尤其是銅燈的制作達到鼎盛,在當時處于世界領先地位。本文的主角,口碑,就是其中的典型代表,它就是出土于合肥五里井古墓、目前收藏于安徽省博物院的仙人騎獸燈。
構造合理實用性強
燈具作為一種器物,LED-T5一體化燈管,其發展水平都與當時人們的物質生活水平相適應,都要滿足當時人們對生活的新需求。
燈具的首要功能是照明,實用性是第一位的。青銅燈具的造型尺度和結構,都是根據其實際功用確定的。具體可分為立燈與座燈兩種,根據使用需求不同高矮也有差異。漢仙人騎獸燈,通高約17厘米,ROSH認證,是典型的座燈。據介紹,漢代的書桌一般高度為40厘米左右。這樣,人坐下后眼睛的視線與燈光高度基本適宜,LED照明工程,符合局部照明的需求。
巧妙的環保功能
漢代燈具的主要燃料是動物油脂,LED照明品牌,雖然燃燒時可滿足照明需求,但一些沒有燃燒完全的碳粒和燃燒后留下的灰燼,LED筒燈,都會造成室內煙霧彌漫,污染室內的空氣和環境。因此,漢代的座燈大多設計有導煙管,并在燈體內注入清水,從而吸收煙氣。
比如這件漢仙人騎獸燈,人物座下的騎獸腹內中空,就用于貯水吸收煙氣。同時,該燈具的人物右手持一圓燈管,左手托一圓燈盤,LED筒燈,LED照明品牌,頭頂心置有高冠燈管,這些設計都與獸腹相通,可使煙氣直接導入水中,設計十分巧妙。
其實,這樣的設計在漢代的銅燈中十分常見,大部分象形燈具都巧妙地利用形體本身的有機部分作為導煙管,如人的手臂,牛的雙角,鳳、雁、鵝的頸部等,設計匠心獨運。當燃料燃燒時,煙塵通過導煙管溶入體腔內的清水,從而實現了環保功能。這是漢代青銅燈具在功能方面最為先進的發明創造,而西方油燈直到15世紀才由意大利的達·芬奇發明出鐵皮導煙燈罩。
精美造型蘊含深刻內涵
漢代青銅燈具的造型大多為模擬人物、動植物的形象,我們稱為象形造型。這類作品造型生動,形象優美,造型手法簡練,體現了大氣、樸拙的風格,具有突出的審美價值。漢仙人騎獸燈正體現了這一大特征。該燈整體造型為一人騎獸,一人騎于獸背,高鼻大耳,右手持一個圓燈管,3c認證,左手托一圓燈盤。獸有雙翅,頭頂生羊角, led亮化工程公司,張口垂舌,下頜長須,四條腿直立,做行走狀。獸腹中空,兩燈管皆通于腹膛。
燈具作為一個時代的產物, led亮化工程,其設計不可避免地打上了時代文化氛圍和審美風尚的烙印。漢代青銅燈具的造型之所以大多為象形,LED照明企業,是因為它被寓寄了豐富的意蘊和深厚的內涵。
漢代是一個讖緯神學興盛的時代,講究陰陽變異和祥瑞,而經過董仲舒改造的漢代儒學極力宣揚天人感應。在這種時代氛圍中產生的青銅燈具,必然深受影響。因而,漢代青銅燈具造型多取自祥禽瑞獸的形象,如牛燈、羊燈、麒麟燈、雁魚燈等。這些動物象形造型的寓意, LED置換工程,寄寓了漢代人祈求永恒幸福,企慕長生不老、羽化登仙的美好愿望。此外,還反映了當時人們對幸福和富足生活的熱切向往。其中,人物象形燈具造型,多為身著胡服的少數民族和漢族奴婢的形象,3c認證,反映出封建統治者一種征服和占有的心態。當然,在青銅燈具裝飾上追求華麗、高貴、神奇,也反映出封建貴族追求高質量生活的社會狀況。
漢代青銅燈具的功能與藝術在古代燈具史上閃爍著耀眼之光,不僅蘊藏著豐富的科學文化內涵,而且凝聚著獨特的民族藝術匠心。漢代青銅燈具設計體現了實用性、科學性、藝術性以及精神性的高度統一,它既是古代設計工匠的智慧結晶,同時也是現代設計理念的靈感源泉。
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